В связи с развитием феодальных отношений 3-4 веков и принятием христианства 301г. сооружаются замки-крепости, патриаршие и княжеские дворцы (в Двине, Звартноце, Аруче); возводятся храмы, имеющие общие черты с храмами Сирии и молои Азии, но в основном представляющие самостоятельную архитектурную школу. Строятся церкви: однонефные зальные (Ширванджух, 5 в.) и трёхнефные базиликальные Касах, 4 век; Ерерук, 5 век.
Разрабатываются многообразные типы центрических купольных храмов:
квадратные в плане (в Вохджаберде, 5 век); четырёхапсидные (в Црвизе, Арзни, 5-6 веки); прямоугольные в плане, с выступающими 4 апсидами и с 4 подкупольными пилонами (собор в Эчмиадзине) или без пилонов (Мастара); прямоугольные, с вписанным внутрь крестом (Аван, 591-602; Рипсиме); восьмиапсидные (Зоравар, 7 век) и др.
В середине 7 века возводится трёхъярусный круглый храм в Звартноце. Сочетание центрической и базиликальной композиций привело к созданию купольных базилик (Текор, конец 3 века; Одзун, середина 6 века) и уникальных "купольных залов", в которых пилоны, поддерживающие купол, примыкают к продольным стенам, благодаря чему достигается нерасчленённость внутреннего пространства (Птгни, 7 век; Аруч, 7 век). Сооружения 5-7 веков характеризуются чёткой, компактной композицией, уравновешенностью форм и гармоничностью пропорций, лаконизмом декора, красотой кладки чисто отёсанного камня (туф, базальт).
Прерванное в конце 7 века арабским завоеванием монументальное строительство переживает новый подъём с конца 9 века, после освобождения страны от владычества Арабского халифата.
Частично сохраняются прежние планы и композиции, но пропорции становятся более стройными, обогащается декор (изящная резьба по камню, аркатуры). Совершенствуются арочно-сводчатые конструкции. Ведётся обширное гражданское и культовое строительство в городах страны: в Ани (столица с 961 года) сооружаются мощные оборонительные стены, дворцы, кафедральный собор (989-1001 годи) и церковь Гагикашен (1001-10; оба - зодчий Трдат); на о. Ахтамар возводятся дворец и церковь Святого креста (915-921, зодчий Мануэл), уникальная по богатству декора (многочисленные сюжетные рельефы, орнаментальная резьба и др.). Стратегические пути прикрываются мощными крепостями (Анберд, Тигнис); формируются крупные монастырские комплексы (Татев, Санаин, Ахпат, Хцконк).
В 12-14 веках ведущей становится гражданская архитектура. Разрабатываются новые типы сооружений - гостиницы, трапезные, книгохранилища, караван-сараи (Селимский вблизи с. Ахкенд, в Зоре и др.). Строятся мосты (близ Санаина, конец 12 века). Возводятся гавиты (притворы) - полукультовые сооружения, в монумент. формах воспроизводящие композицию народного жилого дома (в Санаине, Ахпате, Хоракерте и др.). Церковное зодчество замыкается в нескольких канонических типах. Создаётся ряд новых каменных конструкций, в том числе перекрытие на перекрещивающихся арках.
Значительный интерес представляет высеченный в скале монастырь Айриванк (Гегард, 12-13 веки).
Большое строительство в 11-14 веках ведётся в Киликийском армянском государстве (1080-1375), где строятся крепости, порты, дворцы, храмы, школы.
Монголо-татарское нашествие привело к упадку экономики, и с середины 14 века в Армений почти прекращается монументальное строительство. Кратковременное оживление наблюдается лишь в 17 веке (монастырские комплексы: Мугни, Хор-Вирап, Татеви-Мец-Анапат и др.)
Айк Кисеблян
