 Сохранилось огромное количество "парйэргэр” (плясовые песни - песнепляски), "парэр” или "хагэр” (пляски); перчые исполняются в сопровождении пения, вторые - игрой на музыкальных инструментах. Метр мелодий: 2/4, 3/8, 4/4, 6/8, 7/8, 9/8. Часто в одной и той же мелодии сочетаются разные метры. Большую роль играют припевы в одну, две и более строки - остатки древних магических заклинаний, часть которых в своём развитии приобрела новое, светское содержание. Размер плясовых песен 5-13 слогов в строке. Виды армянских песнеплясок и плясок очень многообразны по содержанию и форме. Один из самых древних видов песнеплясок - эпический "випакан”, форма которого называется "тцандыр гйонд” (медленный, коллективный, многолюдный). Родственными эпическим были скорбно-поминальные песнепляски – "сыго парэр” (остатки культа предков), а также медленные коллективные "гйонды”. Остатки былых тотемических песнеплясок (коллективные, сольные и дуэтные) продолжают исполняться и ныне: "давапар” (верблюжья пляска), "арчи пар” (медвежья), "хазхаз” (гусиная), "кррынгавэн” (журавлиная), "шорор”, "хынки тцар” (ладанное дерево) и др. Обрядовые пляски "тцисайин” были связаны с циклом годовых праздников: на сретение устраивались пляски вокруг костра, на масленицу (до нач. 20 в.) танцевали в масках, на вознесение пели и плясали гадальные песнепляски, на преображение обливали друг друга водой (дабы вызвать дождь для осеннего посева). Разнообразные пляски исполнялись во время свадебных сговоров, свадебных и послесвадебных обрядов. Во время похорон вплоть до начала 20 в. исполняли "тагманпарэр” (похоронные пляски на кладбище).
Были распространены также дорожные танцы, колдовские, военные (часто на бутафорских лошадях).
Особняком стояли пляски канатных плясунов (ларахагац-пайлеванов) и борцов. Широко известны трудовые пляски пастухов, пахарей, сеятелей, косарей, молотильщиков, ткачей, гончаров, мясников.
Из них интересны пляски "кочари” (подражания овцам и козлам в армянских Дионисиях). Распространены бытовые пляски, в том числе шуточные, песнепляски проклятия, целебные, любовные, детские. Хореография народных армянских танцев очень разнообразна и характеризуется богатством танцевальных фигур. В 1938 создан народный ансамбль песни и пляски Армении, а в 1958 - ансамбль танца Армении, которые в своих программах используют традиции народного танцевального искусства, создают новые формы народной хореографии на материале современного народного фольклора. В Институте археологии и этнографии группой фольклористов-собирателей народного танца и театроведов ведётся сбор и изучение танцевальных народных материалов и этнографических данных.
Айк Кисеблян
| 
